Download Kitab 2

مؤلفات فضيلة العلامة المحدث السيد/ محمد بن علوي المالكي الحسنى رحمه الله

مفاهيم يجب أن تصحح طبعة دار جوامع الكلم
http://archive.org/download/tasawufwrdoud/mafahim.pdf

مفاهيم يجب أن تصحح طبعة دار الكتب العلمية
https://archive.org/details/naser_1_20150220

الذخائر المحمدية
https://archive.org/download/dhakhaer-arabic/dhakhaer-arabic.pdf

الغلو وأثره فى الإرهاب وإفساد المجتمع
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/324/al-gulu.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/7cn7911scb6u0e8

تحقيق الآمال فيما ينفع الميت من الاعمال
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/322/tahkik-amal.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/3124cl6oobsic7p

المنهل اللطيف فى أصول الحديث الشريف
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/301/minhal-latyjf.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/ff2bid9txyl2deu

منظومة عقيدة العوام
تأليف العلامة السيد أحمد المرزوقي المالكي
ومعها جلاء الأفهام شرح عقيدة العوام
دروس مستفادة من شرح السيد محمد بن علوي المالكي الحسنى
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/325/akyjda-avvam.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/9pfbw5l1bb96d1b

شريعة الله الخالدة
دراسة فى تاريخ تشريع الأحكام ومذاهب الفقهاء الأعلام
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/294/sariat-allahi-halida.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/l4auqig0if95iq3

ماذا فى شعبان ؟
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/305/maza-fi-saban.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/xbun2md0qa890j9

منهج السلف في فهم النصوص بين النظرية والتطبيق 
http://www.archive.org/download/24332980832/mnhaj-alsalaf.pdf

محمد ﷺ الإنسان الكامل طبعة المكتبة العصرية
http://www.mediafire.com/?frzlawac9xb22ef

محمد ﷺ الإنسان الكامل
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/293/muhammad.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/7jbj453zb738j4f

شرف الأمة المحمدية طبعة دار جوامع الكلم
http://archive.org/download/tasawufwrdoud/sharafoma.pdf

خصائص الأمة المحمدية
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/299/hasais-umma-muhammadiya.pdf
وهذا رابط آخرعلى موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/3d32g03s1v7bo7n

شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد الناشر: المكتبة العالمية
http://www.archive.org/download/shifah544/12984493391.pdf

الزيارة النبوية في ضوء الكتاب والسنة
http://www.archive.org/download/alziarah-alnbwia/alziarah-alnbwia.pdf

فى رحاب البيت الحرام
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/300/fi-rihab-bajt-haram.pdf
وهذا رابط آخرعلى موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/nbnys1ya7hebgle

الاعلام بفتاوي ائمة الاسلام حول مولده عليه الصلاة والسلام
http://www.archive.org/download/348789384/alialam-ftawi-aimah.pdf

حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف
http://www.archive.org/download/7898765465/hawl-ihtfal.pdf

جالية الكدر بذكر أسماء أهل بدر وشهداء أحد
المؤلف: جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجى
http://www.archive.org/download/waq18963/18963.pdf

أدب الإسلام فى نظام الإسرة
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/296/adab-islam-fi-usra.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/ea0u0yiv0ac0jp6

الحج فضائل وأحكام
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/289/hadz.pdf
وهذا رابط آخرعلى موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/84vi81c572s4nk1

صلة الرياضة بالدين ودورها فى تنشئة الشباب المسلم
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/291/sylla-riada.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/84b9dtbr61rn1p6

الأنوار البهية من إسراء ومعراج خير البرية
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/290/anvar-bahia.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/oj4u8y49vydhdne

تاريخ الحوادث والأحوال النبوية
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/302/tarih-havadis.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/kd0w4iwkytncn8r

القواعد الأساسية فى علوم القرآن
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/298/kavaid-asasia-fi-gulum-kuran.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/8303hxofozoslhx

القواعد الأس

مؤلفات فضيلة العلامة المحدث السيد/ محمد بن علوي المالكي الحسنى رحمه الله

مفاهيم يجب أن تصحح طبعة دار جوامع الكلم
http://archive.org/download/tasawufwrdoud/mafahim.pdf

مفاهيم يجب أن تصحح طبعة دار الكتب العلمية
https://archive.org/details/naser_1_20150220

الذخائر المحمدية
https://archive.org/download/dhakhaer-arabic/dhakhaer-arabic.pdf

الغلو وأثره فى الإرهاب وإفساد المجتمع
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/324/al-gulu.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/7cn7911scb6u0e8

تحقيق الآمال فيما ينفع الميت من الاعمال
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/322/tahkik-amal.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/3124cl6oobsic7p

المنهل اللطيف فى أصول الحديث الشريف
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/301/minhal-latyjf.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/ff2bid9txyl2deu

منظومة عقيدة العوام
تأليف العلامة السيد أحمد المرزوقي المالكي
ومعها جلاء الأفهام شرح عقيدة العوام
دروس مستفادة من شرح السيد محمد بن علوي المالكي الحسنى
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/325/akyjda-avvam.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/9pfbw5l1bb96d1b

شريعة الله الخالدة
دراسة فى تاريخ تشريع الأحكام ومذاهب الفقهاء الأعلام
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/294/sariat-allahi-halida.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/l4auqig0if95iq3

ماذا فى شعبان ؟
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/305/maza-fi-saban.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/xbun2md0qa890j9

منهج السلف في فهم النصوص بين النظرية والتطبيق 
http://www.archive.org/download/24332980832/mnhaj-alsalaf.pdf

محمد ﷺ الإنسان الكامل طبعة المكتبة العصرية
http://www.mediafire.com/?frzlawac9xb22ef

محمد ﷺ الإنسان الكامل
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/293/muhammad.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/7jbj453zb738j4f

شرف الأمة المحمدية طبعة دار جوامع الكلم
http://archive.org/download/tasawufwrdoud/sharafoma.pdf

خصائص الأمة المحمدية
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/299/hasais-umma-muhammadiya.pdf
وهذا رابط آخرعلى موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/3d32g03s1v7bo7n

شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد الناشر: المكتبة العالمية
http://www.archive.org/download/shifah544/12984493391.pdf

الزيارة النبوية في ضوء الكتاب والسنة
http://www.archive.org/download/alziarah-alnbwia/alziarah-alnbwia.pdf

فى رحاب البيت الحرام
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/300/fi-rihab-bajt-haram.pdf
وهذا رابط آخرعلى موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/nbnys1ya7hebgle

الاعلام بفتاوي ائمة الاسلام حول مولده عليه الصلاة والسلام
http://www.archive.org/download/348789384/alialam-ftawi-aimah.pdf

حول الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف
http://www.archive.org/download/7898765465/hawl-ihtfal.pdf

جالية الكدر بذكر أسماء أهل بدر وشهداء أحد
المؤلف: جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجى
http://www.archive.org/download/waq18963/18963.pdf

أدب الإسلام فى نظام الإسرة
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/296/adab-islam-fi-usra.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/ea0u0yiv0ac0jp6

الحج فضائل وأحكام
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/289/hadz.pdf
وهذا رابط آخرعلى موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/84vi81c572s4nk1

صلة الرياضة بالدين ودورها فى تنشئة الشباب المسلم
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/291/sylla-riada.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/84b9dtbr61rn1p6

الأنوار البهية من إسراء ومعراج خير البرية
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/290/anvar-bahia.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/oj4u8y49vydhdne

تاريخ الحوادث والأحوال النبوية
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/302/tarih-havadis.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/kd0w4iwkytncn8r

القواعد الأساسية فى علوم القرآن
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/298/kavaid-asasia-fi-gulum-kuran.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/8303hxofozoslhx

القواعد الأس
اسية فى علم مصطلح الحديث
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/295/kavaid-asasia-fi-ilm.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/ko5os512vn43ggi

القواعد الأساسية فى أصول الفقه
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/307/kavaid-asasij.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/voku175physxzxr

التحذير من المجازفة بالتكفير
http://www.mediafire.com/download/xm6erxtpbcpkafd

إمام دار الهجرة مالك بن أنس رضى الله عنه
http://www.mediafire.com/download/t98lv94q9zu6khk

أنوار المسالك إلى روايات موطا مالك
http://www.mediafire.com/download/9ioh9246q5gtjpc

شرح منظومة الورقات فى أصول الفقه
http://www.mediafire.com/download/58k07f6l7drduji

الفقه المالكي وأحواله فى ظل الفقه الحنبلي فى مكة المكرمة فى القرن الرابع عشر
http://www.mediafire.com/download/7d8gzrl9dkt7vap

كشف الغمة فى اصطناع المعروف ورحمة الأمة
http://darul-kutub.com/files/books/part_0/323/kas-gamma.pdf
وهذا رابط آخر على موقع ميديا فاير
http://www.mediafire.com/download/w57m0g3ha046ewp

شوارق الأنوار من أدعية السادة الأخيار ويليه (فوائد قراءة سورة يس)
http://www.mediafire.com/download/5z5s3lr8kh3dcyy

مجموع فتاوى ورسائل الإمام السيد علوي المالكي الحسني
http://ia601903.us.archive.org/31/items/MAJMOA.MALKI/MAJMOA-MALKI.pdf

الذخائر المحمدية للسيد الأستاذ الدكتور محمد بن علوي المالكي رحمه الله بين المؤيدين والمعارضين على ضوء الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة
تأليف الدكتور : عمر عبدالله كامل
http://www.mediafire.com/download/yrrqpscuigintb8

النفيس في الرد على صالح آل شيخ وكشف مواضع الجهل التدليس الإنتصار لشيخ الإسلام ومحدث الحرمين والحجاز محمد بن علوي المالكي رضى الله عنه
http://www.mediafire.com/download/bgo0f3u38vpteu4

ترجمة فضيلة السيد العلامة/ محمد بن علوي المالكي
تأليف الشيخ/ أبي الفضل منضور أحمد بن منصور قُرطام
http://www.mediafire.com/download/pya8kjdwczbqpj

الدال على الخير كفاعله وانشر تؤجر

مكتبة ابن إدريس روحانيات إبن إدريس

Posted by Dliya'ul Chaq 2:08 AM 0 comments

Download Kitab

Barangkali ada yg membutuhkan jutaan literatur
قائمة بأهم مواقع التعليم الذاتي في العالم .. منها مواقع تعليم وتدريب مجانية

1- www.edx.org
2- www.coursera.org
3- www.udacity.com
4- www.edraak.org
5- www.class.stanford.edu
6- www.venture-lab.org
7- www.education.10gen.com
8- www.openhpi.de
9- www.ocw.mit.edu
10- www.khanacademy.org
11- www.oli.cmu.edu
12- www.oyc.yale.edu
13- www.webcast.berkeley.edu
14- www.openclassroom.stanford.edu/MainFolder/HomePage.php
15- www.see.stanford.edu
16- www.ck12.org
17- www.udemy.com
18- www.skillshare.com
19- www.codecademy.com
20- www.p2pu.org
21- www.ed.ted.com
22- www.myopencourses.com
23- www.myopencampus.in
24- www.nptel.iitm.ac.in
25- www.saylor.org
26- www.nalandau.com
27- www.academicearth.org
28- www.youtube.com/education
29- www.phodphad.com
30- www.learntobe.org
31- www.floqq.com
32- www.learnerstv.com
33- http://www.coursetalk.org
34- http://www.skillacademy.com
35- http://www.mruniversity.com
36- www.alison.com

بارك الله فيمن نشرها صدقة جارية وعلم ينتفع به
مليون كتاب الكتروني مجاني
(موسوعة الكتب الإلكترونية المجانية)
أضخم وأكبر المكتبات العربية الإلكترونية المجانية لكتب والأبحاث والرسائل العلمية
مكتبات متخصصة في كل المجالات متنوعة في كافة العلوم الإنسانية وكل ما تحتاجه من كتب ومجلدات ستجده ضمن هذه المكتبات
فقط أضغط على الرابط ليفتح:

1- مكتبة المصطفى http://goo.gl/vDnSq3
2- مكتبة الإسكندرية http://www.bib-alex.com/
3- جامع الكتب المصورة http://kt-b.com/
4- مليون كتاب الكتروني http://goo.gl/Nvmjs
5- خزانة الكتب http://goo.gl/0SJlkX
6- المكتبة الوقفية http://goo.gl/3eXURW
7- مكتبة الكتاب العربي http://goo.gl/QUy63S
8- مكتبة صيد الفوائد http://goo.gl/AF2Asu
9- مكتبة الوراق http://goo.gl/CIdHm
10 – مكتبة ستار للحاسب الآلي والبرمجيات http://goo.gl/5EBHUN
11- مكتبة نهلة http://goo.gl/cl9oa1
12- مكتبة الكتب http://goo.gl/6a0a
13- المكتبة الإلكترونية المتنوعة http://www.y-ebooks.com/
14- مكتبة المشكاة الإسلامية http://goo.gl/JB9D1
15- هنا مكتبتي http://goo.gl/7Ws34
16- مكتبة لقيت روحي http://goo.gl/Yxy3Je
17- مكتبة صحبة نت http://goo.gl/2C2hXj
18- مكتبة الجليس http://www.aljlees.com/
19- كتابي دوت كوم http://www.ktaby.com/
20- مكتبة الشرق الأوسط http://goo.gl/bz82b
21- المكتبة الإلكترونية للمنتدى العلمي الثقافي
http://www.3rbsc.com/vb/forumdisplay.php?f=59
22- - المكتبة العربية http://abooks.tipsclub.com/
23- مكتبة الولف http://books.al-wlf.com/
24- مكتبة الكتاب العربي
http://www.arabworldbooks.com/E-Books/e_books.html
25- مكتبة بتر لايف http://www.betterlifestore.org/
26- مكتبة نبع الوفاء http://www.s0s0.com/
27- مكتبة الأوائل http://www.trytop.com/
28- مكتبة جسد الثقافة http://aljsad.com/forums.php
29- المكتبة الالكترونية المجانية http://www.fiseb.com/
--------------------------------
محركات مواقع البحث عن الكتب والرسائل الجامعية:
أولا: محركات البحث عن الكتب الأجنبية
(1)http://ebookee.org/
(2)http://www.free-ebooks.net/
(3)http://www.ebookbusiness.org/
(4)http://bookboon.com/
(5)http://www.freebookspot.es/
(6)http://vnuki.org/library/
(7)http://libgen.info/index.php
(8)http://www.scribd.com/

Username: businessdatabases
Password: business@2011
.................................................. .........
ثانيا: محركات البحث عن الرسائل العلمية
رسائل الماجستير والدكتوراه داخل مصر
(1) قاعدة بيانات الرسائل العلمية بالجامعات المصرية
http://www.eulc.edu.eg/
رسائل الماجستير والدكتوراة خارج مصر

(1)ProQuest Dissertations & Theses: Full Text
http://proquest.umi.com/pqdweb
Username: UITMUSER01
Password: welcome

(2)http://pqdtopen.proquest.com/
With PQDT Open, you can read the full text of open access dissertations and theses free of charge.
(3)NDLTD UNION CATALOG
أكبر محرك بحث مجانى للرسائل العلمية على الانترنت
http://www.ndltd.org/serviceproviders/scirus-etd-search
(4)محرك بحث عالمى لرسائل الماجستير والدكتوراة
The Ohio Library and Information Network
http://search.ohiolink.edu/etd/index.cgi
(5)محرك بحث عالمى لرسائل الماجستير والدكتوراة
Cybertesis
http://www.cybertesis.edu.pe/sdx/sisbib/
(6)محرك رسائل الماجستير والدكتوراة فى استراليا
ADT (Australiasian Digital Theses Program)
http://trove.nla.gov.au/book/result?...ortby=dateDesc
(7)محرك رسائل الماجستير والدكتوراة فى البرازيل Biblioteca Digital de Teses e Dissertacoes
http://bdtd.ibict.br/
(8)رسائل الماجستير والدكتوراة فى الجامعات الالمانية Deusche National Bibliothek
http://www.d-nb.de/eng/index.htm
(9)رسائل الماجستير والدكتوراة فى الدول الاسكندنافية DiVA
http://www.diva-portal.org/
(10)رسائل الماجستير والدكتوراة فى الجامعات الانجليزية EThOS
http://ethos.bl.uk/
(11)رسائل الماجستير والدكتوراة فى الجامعات الهولندية NARCIS
http://www.narcis.info/
(12)رسائل الماجستير والدكتوراة فى جنوب أفريقيا
National ETD Portal (South Africa)
http://www.netd.ac.za/
(13)رسائل الماجستير والدكتوراة فى الجامعات البرتغالية
RCAAP - Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal
http://www.rcaap.pt/
(14)رسائل الماجستير والدكتوراة فى جامعات كندا Theses Canada
http://www.collectionscanada.gc.ca/thesescanada
(15)رسائل الماجستير والدكتوراة فى الجامعات الهندية
Shodhganga@INFLIBNET Centre
http://ir.inflibnet.ac.in:8080/
Ebookee: Free Download eBooks Search Engine!
ebookee.org
EBOOKEE is a free ebooks search engine, the best free ebooks download library.

Posted by Dliya'ul Chaq 2:04 AM 0 comments

Wira'i sang Wanita Tua

Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah dikunjungi wanita yang ingin mengadu.
"Syaikh, saya adalah seorang ibu rumah tangga yang sudah lama ditinggal mati suami. Saya sangat miskin, sehingga utk menghidupi anak-anak, saya merajut benang di malam hari, sementara siang hari saya gunakan untuk mengurus anak-anak sambil bkerja sbg buruh kasar di sela waktu yang ada. Karena saya tak mampu membeli lampu, maka pekerjaan merajut itu saya lakukan apabila sedang terang bulan.
”Imam Ahmad rahimahullah menyimak dengan serius penuturannya. Perasaannya miris mendengarnya. Dia adalah seorang ulama besar yang kaya raya dan dermawan. Sebenarnya hatinya telah tergerak untuk memberi sedekah kepada wanita itu, namun ia urungkan dahulu karena wanita itu melanjutkan pengaduannya.
"Pada suatu hari, ada rombongan pejabat negara berkemah di depan rumah saya. Mereka menyalakan lampu yang jumlahnya amat banyak sehingga sinarnya terang benderang. Tanpa sepengetahuan mereka, saya segera merajut benang dengan memanfaatkan cahaya lampu-lampu itu.Tetapi setelah selesai saya sulam, saya bimbang, apakah hasilnya halal atau haram kalau saya jual?
Bolehkah saya makan dari hasil penjualan itu? Sebab, saya melakukan pekerjaan itu dengan diterangi lampu yang minyaknya dibeli dengan uang negara, dan tentu saja itu tidak lain adalah uang rakyat.”

Imam Ahmad rahimahullah terpesona dengan kemuliaan jiwa wanita itu. Ia begitu jujur, di tengah masyarakat yang bobrok akhlaknya dan hanya memikirkan kesenangan sendiri, tanpa peduli halal haram lagi. Padahal jelas, wanita ini begitu miskin dan papa. Maka dengan penuh rasa ingin tahu, Imam Ahmad rahimahullah bertanya, “Ibu, sebenarnya engkau ini siapa?” Dengan suara serak karena penderitaannya yang berkepanjangan, wanita ini mengaku, “Saya ini adik perempuan Basyar Al-Hafi.”
Imam Ahmad rahimahullah makin terkejut. Basyar Al-Hafi rahimahullah adalah Gubernur yang terkenal sangat adil dan dihormati rakyatnya semasa hidupnya. Rupanya, jabatannya yg tinggi tidak disalahgunakannya untuk kepentingan keluarga dan kerabatnya. Sampai-sampai adik kandungnya pun hidup dalam keadaan miskin.
Dengan menghela nafas berat, Imam Ahmad rahimahullah berkata,
"Pada masa kini, ketika orang-orang sibuk memupuk kekayaan dengan berbagai cara, bahkan dengan menggerogoti uang negara dan menipu serta membebani rakyat yang sudah miskin, ternyata masih ada wanita terhormat seperti engkau, ibu. Sungguh, sehelai rambutmu yang terurai dari sela-sela jilbabmu jauh lebih mulia dibanding dengan berlapis-lapis serban yang kupakai dan berlembar-lembar jubah yang dikenakan para ulama.
Subhanallah, sungguh mulianya engkau, hasil rajutan itu engkau haramkan? Padahal bagi kami itu tidak apa-apa, sebab yang engkau lakukan itu tidak merugikan keuangan negara…”
Kemudian Imam Ahmad rahimahullah melanjutkan, “Ibu, izinkan aku memberi penghormatan untukmu. Silahkan engkau meminta apa saja dariku, bahkan sebagian besar hartaku, niscaya akan kuberikan kepada wanita semulia engkau…”.

Dari Abu Bakr Ash-Shiddiq, Rasulullah, beliau bersabda
:لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِيَ بِحَرَامٍ
Tidak akan masuk ke dalam surga jasad yang diberi makan dengan yangharam.”(Shahih Lighairihi, HR. Abu Ya’la, Al-Bazzar, Ath-Thabarani dalam kitab Al-Ausath dan Al-Baihaqi, dan sebagian sanadnya hasan. Shahih At-Targhib 2/150 no. 1730)

Ya Allah, karuniakan kami rizki yang halal dan mencukupi semua hajat kami. Ya Rozzaq, Ya Samii'ad du'aa.

Posted by Dliya'ul Chaq 7:39 PM 0 comments

Sekilas Riwayat Syekh Abu Hasan Al-Syadzili

Suatu ketika saat berkelana beliau Sayyidi Syech Abul Hasan Ali As-Syadzili r.a. berkata dalam hati, “Ya Allah, kapankah aku bisa menjadi hamba-Mu yang bersyukur?”

Kemudian terdengarlah suara, “Kalau kamu sudah mengerti dan merasa bahwa yang diberi nikmat hanya kamu saja.”

Beliau berkata lagi, “Bagaimana saya bisa begitu, padahal Engkau sudah memberi nikmat kepada para Nabi, Ulama dan Raja?”

Kemudian terdengar suara lagi, “Jika tidak ada Nabi, kamu tidak akan mendapat petunjuk, jika tidak ada Ulama kamu tidak akan bisa ikut bagaimana caranya beribadah, jika tidak ada Raja kamu tidak akan merasa aman. Itu semua adalah nikmat dari-Ku yang kuberikan hanya untukmu”.

ِِSyadziliyah adalah nama suatu desa di benua Afrika yang merupakan nisbat nama Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili r.a. Beliau pernah bermukim di Iskandariya sekitar tahun 656 H. Beliau wafat dalam perjalanan haji dan dimakamkan di padang Idzaab Mesir. Sebuah padang pasir yang tadinya airnya asin menjadi tawar sebab keramat Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili r.a. Beliau belajar ilmu thariqah dan hakikat setelah matang dalam ilmu fiqihnya. Bahkan beliau tak pernah terkalahkan setiap berdebat dengan ulama-ulama ahli fiqih pada masa itu. Dalam mempelajari ilmu hakikat, beliau berguru kepada wali quthub yang agung dan masyhur yaitu Sayyidi Syekh Abdus Salam Ibnu Masyisy r.a, dan akhirnya beliau yang meneruskan quthbiyahnya dan menjadi Imam Al-Auliya’.

Peninggalan ampuh sampai sekarang yang sering diamalkan oleh umat Islam adalah Hizb Nashr dan Hizb Bahr, di samping Thariqah Syadziliyah yang banyak sekali pengikutnya. Hizb Bahr merupakan Hizb yang diterima langsung dari Rasulullah saw. yang dibacakan langsung satu persatu hurufnya oleh beliau saw. Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili r.a. pernah ber-riyadhah selama 80 hari tidak makan, dengan disertai dzikir dan membaca shalawat yang tidak pernah berhenti. Pada saat itu beliau merasa tujuannya untuk wushul (sampai) kepada Allah swt. telah tercapai. Kemudian datanglah seorang perempuan yang keluar dari gua dengan wajah yang sangat menawan dan bercahaya. Dia menghampiri beliau dan berkata, ”Sunguh sangat sial, lapar selama 80 hari saja sudah merasa berhasil, sedangkan aku sudah enam bulan lamanya belum pernah merasakan makanan sedikitpun”.

Beliau pernah khalwat (menyendiri) dalam sebuah gua agar bisa wushul (sampai) kepada Allah swt. Lalu beliau berkata dalam hatinya, bahwa besok hatinya akan terbuka. Kemudian seorang waliyullah mendatangi beliau dan berkata, “Bagaimana mungkin orang yang berkata besok hatinya akan terbuka bisa menjadi wali. Aduh hai badan, kenapa kamu beribadah bukan karena Allah (hanya ingin menuruti nafsu menjadi wali)”. Setelah itu beliau sadar dan faham dari mana datangnya orang tadi. Segera saja beliau bertaubat dan minta ampun kepada Allah swt. Tidak lama kemudian hati Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili r.a. sudah di buka oleh Allah swt.

Demikian di antara bidayah (permulaaan) Sayyidi Syech Abul Hasan Ali As-Syadzili. Beliau pernah dimintai penjelasan tentang siapa saja yang menjadi gurunya? Sabdanya, “Guruku adalah Sayyidi Syech Abdus Salam Ibnu Masyisy, akan tetapi sekarang aku sudah menyelami dan minum sepuluh lautan ilmu. Lima dari bumi yaitu dari Rasululah saw, Abu Bakar r.a, Umar bin Khattab r.a, Ustman bin ‘Affan r.a dan Ali bin Abi Thalib r.a, dan lima dari langit yaitu dari malaikat Jibril, Mika’il, Isrofil, Izro’il dan ruh yang agung."

Beliau juga pernah berkata, “Aku diberi tahu catatan muridku dan muridnya muridku, semua sampai hari kiamat, yang lebarnya sejauh mata memandang, semua itu mereka bebas dari neraka. Jikalau lisanku tak terkendalikan oleh syariat, aku pasti bisa memberi tahu tentang kejadian apa saja yang akan terjadi besok sampai hari kiamat”.

Syech Abu Abdillah Asy-Syathibi berkata, “Aku setiap malam banyak membaca Radhiya Allahu ‘An Asy-Syech Abil Hasan Asy-Syadzili dan dengan ini aku berwasilah meminta kepada Allah swt apa yang menjadi hajatku, maka terkabulkanlah apa saja permintaanku. Lalu aku bermimpi bertemu dengan Nabi Muhammad saw. dan aku bertanya, “Ya Rasulallah, kalau seusai shalat lalu berwasilah membaca Radhiya Allahu ‘An Asy-Syech Abil Hasan Asy-Syadzili dan aku meminta apa saja kepada Allah swty. apa yang menjadi kebutuhanku lalu dikabulkan, seperti hal tersebut apakah diperbolehkan atau tidak?”.

Lalu Nabi saw. Menjawab, “Abul Hasan itu anakku lahir batin, anak itu bagian yang tak terpisahkan dari orang tuanya, maka barang siapa bertawashul kepada Abul Hasan, maka berarti dia sama saja bertawashul kepadaku”.

Pada suatu hari dalam sebuah pengajian Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili r.a. menerangkan tentang zuhud, dan di dalam majelis terdapat seorang faqir yang berpakaian seadanya, sedang waktu itu Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili berpakaian serba bagus. Lalu dalam hati orang faqir tadi berkata, “Bagaimana mungkin Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili r.a. berbicara tentang zuhud sedang beliau sendiri pakaiannya bagus-bagus. Yang bisa dikatakan lebih zuhud adalah aku karena pakaianku jelek-jelek”.

Kemudian Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili menoleh kepada orang itu dan berkata, “Pakaianmu yang seperti itu adalah pakaian yang mengundang senang dunia karena dengan pakaian itu kamu merasa dipandang orang sebagai orang zuhud. Kalau pakaianku ini mengundang orang menamakanku orang kaya dan orang tidak menganggap aku sebagai orang zuhud, karena zuhud itu adalah makam dan kedudukan yang tinggi”.

Orang fakir tadi lalu berdiri dan berkata, “Demi Allah, memang hatiku berkata aku adalah orang yang zuhud. Aku sekarang minta ampun kepada Allah dan bertaubat”.

Di antara Ungkapan Mutiara Sayyidi Syech Abul Hasan Ali Asy-Syadzili:

"Tidak ada dosa yang lebih besar dari dua perkara ini : pertama, senang dunia dan memilih dunia mengalahkan akherat. Kedua, ridha menetapi kebodohan tidak mau meningkatkan ilmunya.

Sebab-sebab sempit dan susah fikiran itu ada tiga : pertama, karena berbuat dosa dan untuk mengatasinya dengan bertaubat dan beristiqhfar. Kedua, karena kehilangan dunia, maka kembalikanlah kepada Allah swt. sadarlah bahwa itu bukan kepunyaanmu dan hanya titipan dan akan ditarik kembali oleh Allah swt. Ketiga, disakiti orang lain, karena kalau dianiaya oleh orang lain maka bersabarlah dan sadarlah bahwa semua itu yang membuat Allah swt. untuk mengujimu.

Kalau Allah swt. belum memberi tahu apa sebabnya sempit atau susah, maka tenanglah mengikuti jalannya taqdir ilahi. Memang masih berada di bawah awan yang sedang melintas berjalan (awan itu berguna dan lama-lama akan hilang dengan sendirinya).

Kamu jangan menunda ta’at di satu waktu, pada waktu yang lain, agar kamu tidak tersiksa dengan habisnya waktu untuk berta’at (tidak bisa menjalankan) sebagai balasan yang kamu sia-siakan. Karena setiap waktu itu ada jatah ta’at pengabdian tersendiri.

Kamu jangan menyebarkan ilmu yang bertujuan agar manusia membetulkanmu dan menganggap baik kepadamu, akan tetapi sebarkanlah ilmu dengan tujuan agar Allah swt. membenarkanmu.

Ada satu perkara yang barang siapa bisa menjalankan akan bisa menjadi pemimpin yaitu berpaling dari dunia dan bertahan diri dari perbuatan zhalimnya ahli dunia.

Setiap keramat (kemuliaan) yang tidak bersamaan dengan ridha Allah swt. dan tidak bersamaan dengan senang kepada Allah dan senangnya Allah, maka orang tersebut terbujuk syetan dan menjadi orang yang rusak.

Keramat itu tidak diberikan kepada orang yang mencarinya dan menuruti keinginan nafsunya dan tidak pula diberikan kepada orang yang badannya digunakan untuk mencari keramat. Yang diberi keramat hanya orang yang tidak merasa diri dan amalnya, akan tetapi dia selalu tersibukkan dengan pekerjaan-pekerjaan yang disenangi Allah dan merasa mendapat anugerah (fadhal) dari Allah semata, tidak menaruh harapan dari kebiasaan diri dan amalnya."

Di antara keramatnya para Shidiqin ialah :
Selalu taat dan ingat pada Allah swt. secara istiqamah (kontineu).
Zuhud (meninggalkan hal-hal yang bersifat duniawi).
Bisa menjalankan perkara yang luar biasa, seperti melipat bumi, berjalan di atas air dan sebagainya.

Diantara keramatnya Wali Qutub ialah :
Mampu memberi bantuan berupa rahmat dan pemeliharaan yang khusus dari Allah swt.
Mampu menggantikan Wali Qutub yang lain.
Mampu membantu malaikat memikul Arsy.
Hatinya terbuka dari haqiqat dzatnya Allah swt. dengan disertai sifat-sifat-Nya.

Radhiya allahu ‘anhu wa a‘aada ‘alaina min barakatihi wa anwarihi wa asrorihi wa ‘uluumihi wa ahlaqihi, Allahumma Amiin.

رب فانفعنا ببركته واهدنا الحسنى بحرمته و أمتنا في طريقته و معافات من الفتن

اللهم احشرنا في في زمرته مع الأنبياء والمرسلين والشهداء والصالحين آمين

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻭﻛﺮﻡ ﻭﻋﻈﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ

يارب بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفرلنا مامضى ياواسع الكرم امين يامجيب السائلين برحمتك ياارحم الراحمين

Posted by Dliya'ul Chaq 8:40 PM 0 comments

Khutbah Akhir Tahun Dan Maulid Nabi

Khutbah Akhir Tahun Masehi dan maulid Nabi 2016 di Masjid Babul jannah Benowo Surabaya
Moh. Dliya’ul Chaq

إنَّ اْلحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ اَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِناَ مَنْ يَهْدِاللهَ فَهُوَ اْلمُهْتَدُ وَمَنْ يُظْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِياًّ مُرْشِدًا أَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ . أللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِ نَا  مُحَمَّدٍ وَعَلى أَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ تَسْلِيْماً كَثِيْراً. أَمَّا بَعْدُ فَيَا أَيُّهَا اْلمُؤْمِنُوْنَ. (إِتَّقُوْا اللهَ)2 حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَتَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم .....

Ma’asyirol Muslimin Rohimakumulloh…

Hari ini kita berada di penghujung Akhir tahun 2016 bertepatan dengan Bulan Maulid, bulan kelahiran Rasulullah SAW. Di penghujung akhir tahun ini, dan pada kesempatan yang barokah ini, marilah kita berhenti sejenak meninggalkan aktifitas duniawi menuju aktifitas ukhrowi. Berhenti sejenak untuk muroqobah dan muhasabah atas apa yang telah kita lalui agar kita bisa menjadi lebih baik. Oleh karenanya, pada kesempatan kali ini kami mengajak pada kaum muslimin umumnya dan pribadi kami khususnya untuk selalu berusaha menjadi yang lebih baik dengan cara meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan selalu memantapkan hati untuk menjahui segala larangannya dan memantapkan keinginan untuk selalu menjalankan segala perintahnya sehingga aktifitas kita selalu bernilai ibadah. Karena kita dihadirkan ke dunia ini semata-mata hanya untuk beribadah kepada Allah.

Mulia tidaknya kita di hadapan Allah, tidak ditentukan dengan banyaknya harta kita, banyaknya pengikut kita, banyaknya murid kita, tingginya pangkat kita, tetapi mulia tidaknya kita dihadapan Allah hanya ditentukan dengan kadar ketaqwaan kita kepada Allah.

Ma’asyirol Muslimin Rohimakumulloh…
Dalam salah satu kitab turats, terdapat riwayat yang patut kita jadikan bahan untuk intropeksi diri di akhir tahun. Suatu saat, seorang ulama' terkenal, waliyulloh dari daerah Irak bernama Syekh Ibrahim bin Adham melewati pasar kota Bashrah, tiba-tiba dikerumuni masyarakat. Lalu di antara mereka ada yang bertanya, "Ya Wali Allah, Apa yang menyebabkan Doa Kita Tidak Diijabahi?"
Syekh Ibrahim Bin Adham pun menjawab, bahwa hal itu disebabkan sepuluh perkara:
1. Kau Tahu Allah tapi kau tidak melaksanakan hak-hak Allah yang wajib bagimu
2. Kau mengaku cinta Rasulullah SAW tapi perilaku dzohir dan batinmu tidak mengikuti sunnahnya
3. Kau baca Al-Qur'an tapi tidak mengangan-angan dan tidak melaksanakan isi al-Qur'an
4. Kau telah merasakan nikmat pemberian Allah tapi kau melupakan syukur dan lupa menambah ketaatan
5. Engkau sadar akan adanya Setan tapi kau setujui ajakannya
6. Engkau yakini bahwa surga benar adanya tapi amalmu bukan ingin masuk surga
7. Engkau yakini neraka benar adanya tapi tidak takut masuk neraka
8. Engkau yakin pasti akan mati tapi kau tidak mempersiapkannya
9. Engkau selalu mecari kesalahan orang lain sejak bangun tidur tapi lupa kesalahan diri sendiri
10. Engkau sering mengikuti dan melihat mayit yang dikubur tapi kau tidak sadar dan mengambil pelajaran

Jawaban Syekh Ibrahim Bin Adham benar-benar membuat masyarakat saat itu menangis karena menyadari bahwa ungkapan sykeh ibrohim bin adham adalah benar-benar diri mereka. Dan mereka menyadari bahwa trnyata selama ini telah jauh dari Allah.

Ma’asyirol Muslimin Rohimakumulloh…

Betapa selama satu tahun trakhir ini, atau bahkan bertahun-tahun hidup kita penuh dengan aktifitas yang menjauhkan kita dari Allah SWT. Namun kita tidak sadar jika kita sebenarnya jauh dari Allah. Bahkan kita telah sombong, seakan kita adalah orang yang paling dekat dengan Allah hingga menganggap orang lain tidak lebih baik dari diri kita. Maka..... mungkinkan doa2 kita akan diijabahi oleh Allah? Ataukah doa yg telah terkabulkan sejatinya adalah tadarruj dari Allah. Pembiaran dari Allah agar kita menjadi lebih buruk lagi....

Di akhir tahun ini, marilah kita intropeksi diri agar menjadi pribadi yang lebih baik. Marilah kita memohon ampunan atas apa yang telah kita lakukan selama ini karena kita seringkali tidak menyadari kesalahan kita, utamanya kesalahan bathin kita. Dan bersamaan dengan bulan Maulid, marilah kita memperbanyak membaca shalawat apapun bentuk shalawatnya sebagai media untuk memohon maghfiroh dari Allah SWT sebagaimana sabda Rasulullah:

مَن صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً ، صَلى اللهُ عليه عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وحُطَّتْ عنه عَشْرُ خَطياتٍ ، ورُفِعَتْ له عَشْرُ دَرَجَاتٍ

“Barangsiapa yang mengucapkan shalawat kepadaku satu kali maka Allah akan bershalawat baginya sepuluh kali, dan digugurkan sepuluh kesalahan (dosa)nya, serta ditinggikan baginya sepuluh derajat/tingkatan (di surga kelak)”

Dan semoga kita diberi kemampuam dan kemauan untuk istiqomah membaca shalawat. Dan semoga shalawat yg kita panjatkan menjadi media kita mendekat pada Allah karena ketika kita bershalawat, sejatinya kita sedang bersama Allah dan Malaikatnya sebagaimana firman Allah:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ  وَسَلِّمُواتَسْلِيما

Sesungguhnya Allah dan Malaikat-Nya bershalawat kepada Nabi. Wahai orang-orang yang beriman bershalawat salamlah kepadanya. (QS Al-Ahzab 33: 56)

إِنَّ أَحْسَنَ الْكَلاَمِ وَأَبْيَنَ النِّظَامِ، كَلاَمُ اللهِ اْلمَلِكِ الْعَلاَّمِ، وَاللهُ يَقُوْلُ، وَبِقَوْلِهِ يَهْتَدِ الْمُهْتَدُوْنَ، مَنْ عَمِلَ صَالحِاً فَلِنَفْسِهِ، وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا، وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيْدِ. بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِىْ الْقُرْأَنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ اْلحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنىِّ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ تَعَالَى هُوَ جَوَّادٌ كَرِيْمٌ مَلِكٌ بَرَّاءٌ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ اْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

الخطبة الثانية

اَلْحَمْدُ للهِ شكرا علي ما أنعم أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ كَمَا أَمَرَ وَألزم، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ شهادة من أمن به وأسلم وحاد من كفر وأرغم ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. أَمَّا بَعْدُ: فَيَاأَيُّهَا اْلمُؤْمِنُوْنَ، اتَّقُوْا اللهَ إن الله أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه ، وثنى بملائكته وأيه بالمؤمنين من عباده. وقال عز من قائل: إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيْ. يَاأَيُّهَا الَّذِيْنَ أَمَنُوْا صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى مَلاَئِكَتِكَ الْمُقَرَّبِيْنَ وَأَنْبِيَائِكَ اْلمُرْسَلِيْنَ وَأَهْلِ طَاعَتِكَ أَجْمَعِيْنَ وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ وارحمنا بِرَحْمَتِكَ يَأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، أَللَّهُمَّ اغْفِرْلَنَا مَا قَدَّمْنَاهُ، وَمَا أَخَّرْنَاهُ، وَمَا أَسْرَرْناَهُ، وَمَا أَعْلَناَّهُ، وَأَحْصَيْتَهُ وَنَسِيْناَهُ، وَعَلِمْتَهُ وَجَهِلْناَهُ، وَلاَتَدَعْ لَنَا أَمَلاً إِلاَّ بَلَّغْتَنَاهُ، وَلاَسُؤْلاً إِلاَّ سَوَّغْتَناَهُ، وَلاَخَيْرًا إِلاَّ أَعْطَيْتَنَاهُ، وَلاَ شَرًّا إِلاَّ كَفَّيْتَنَاهُ.رَبَّناَ اغْفِرْلَناَ وَلِإِخْوَانِناَ الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَ بِاْلإِيمْاَنِ وَلاَ تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِناَ غِلاًّ لِلَّذِيْنَ أَمَنُوْا رَبَّناَ إِنَّكَ رَؤُوْفٌ رَحِيْمٌ، رَبَّناَ أَتِناَ فِيْ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِيْ الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِناَ عَذَابَ النَّارِ.عِبَادَ اللهِ. إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِىْ القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَخْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، فَاذْكُرُواْ اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ.

Posted by Dliya'ul Chaq 6:18 PM 0 comments

MBAH KH.WAHAB CHASBULLOH PECINTA SEPAK BOLA JUGA PENDIRI KLUB SEPAK BOLA

SIAPA SANGKA JIKA MBAH KH.WAHAB CHASBULLOH PECINTA SEPAK BOLA JUGA PENDIRI KLUB SEPAK BOLA

(oleh : Farid Alfarisi)

Banyak yang mengetahui bahwa KH.Wahab Chasbulloh adalah salah satu pendiri dan penggerak Nahdlatul ulama' (NU). Mbah Wahb juga dikenal sebagai seorang pendekar tangguh. Seorang Kiai Khos dengan segudang ilmu, sepak terjang Mbah Wahab dalam kancah percaturan pegerakkan kemerdekaan Indonesia sudah tidak diragukan lagi.

Bahkan Mbah Wahab juga menjadi motor dalam pegerakkan kemerdekaan Indonesia melalui Resolusi Jihad Rais Akbar PBNU KH Hasyim 'Asy'ary. Soal ilmu agama dan Politik, sosok kiai ini sudah tidak ragukan lagi. Tapi siapa sangka jika Mbah Wahab juga penggemar olah raga, terutama sepak bola. Hal ini dibuktikan bahwa Mbah Wahab adalah pendiri dan pemilik Club sepakbola ternama di Kabupaten Jombang.

Saksi sejarah sepak terjang Mbah Wahab  ini diceritakan oleh Kang Rozi dan Dulmanan. Dua orang ini merupakan pemain sepakbola di club yang didirikan oleh KH Wahab Chasbulloh. Di era tahun 1950an, warga Desa Tambakberas dan Santri Pondok Pesantren Bahrul Ulum diarahkan untuk giat dalam olahraga. Saat itu pertama kali nama club tersebut adalah Himpunan Muslimin (HM). Kemdian, oleh Mbah Wahab Club tersebut diganti dengan nama Harimau (HM). Kemudian Club ini berganti nama menjadi Harapan Muda (HM) dan sampai sekarang klub sepakbola tersebut masih eksis dengan nama Persatuan Sepakbola Harapa Muda yang berkantor di Lapangan Tambakberas, Kecamatan Jombang. Tepatnya, sebelah utara Pondok Pesantren Bahrul Ulum, Jombang.

Kang Rozi saat itu berada dalam posisi sebagai Pemain club Harapan Muda di era tahun 1963 dan Dulmanan di posisi Kiper. Ada lagi Mbah Romli dan Mbah Pagi yang merupakan pengurus club sepakbola bentukkan Mbah Wahab itu. Sayangnya, Mbah Romli dan Mbah Pagi sudah meninggal beberapa tahun lalu.

Dari penuturan Kang Rozi, Klub HM sangat kuat dan sulit bagi lawan-lawannya untuk mengalahkannya. Ia masing ingat ketika pertandingan Club HM melawan Club HW (salah satu klub sepakbola milik Ormas Muhammadiyah).  Kedua Klub ini memang sering bertandig meski hanya untuk laga uji coba bahkan juga bertemu dalam pertandingan resmi.

Kembali ke cerita pertandingan antara HM dan HW. Pertandingan kedua klub ini digelar di Lapangan Desa Pulo Lor, Kecamatan Jombang yang notabene adalah kandang dari Klub HW. Hampir semua penonton menjagokan HW dalam pertandingan itu. Kata Kang Rozi, jalannya pertandingan berjalan alot karena kedua tim sama-sama kuat.

Rupanya dalam pertandingan itu, strategi tim, teknik pemain sama-sama kuat hingga pemian dan Official HM mulai gelisah. Kemudian,  sebelum pertandingan berakhir, salah satu offical bernama Mat Badal diminta pulang ke Tambakberas untuk menemui Mbah Wahab dan menceritakan pertandingan yang berlangsung saat itu. Sekembalinya dari bertemu Mbah Wahab, Mat Badal kembali ke Lapangan Pulo Lor. Saat itu, Mat Badal diberi oleh Mbah Wahab sebutir kerikil untuk dilemparkan ke Lapangan tempat pertandingan.

Singkat cerita, setelah kerikik dilempar, HM pun bisa membobol gawang HW. Keanehan pun terjadi, saat ditendang menjebol gawang HW, tiba-tiba bola tersebut meletus.Kejadian aneh itu, boleh percaya atau tidak. "Boleh ditanyakan kepada saksi dan kiper HM pada waktu itu yaitu Dul manna yang sampai sekarang masih hidup mudah-mudahan  tidak pikun(sakit ingatan karena usia) pertandingan begitu ketat dan hasil akhir pertandingan itu dimenangkan oleh HM dengan sekor 0-1 . Yg tidak kalah menarik dari pertandingan itu adalah begitu bersahabatnya kedua tim HW dan HM," tutur Kang Rozi.

Kedua tim sangat menjunjung tinggi sportifitas, begitu juga suporternya meskipun tuan rumah kalah tapi tetap menghargai dan menghotmati hasil dari pertandingan. Padahal di zaman itu bentrok pemain serta tawuran suporter sangat sering dilakukan oleh sejumlah club di Jombang. Namun tidak bagi HM dan HW.

Ini sejarah perjuangan KH. Wahab chasbullah dimasyarakat dan masih banyak perjuangan beliau yg belum kita ketahui semoga kita bisa menjaga dan meneruskan perjuangan beliau.

Posted by Dliya'ul Chaq 5:58 PM 4 comments

Tangisan Iblis

ﺃﻥ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﺭﻥ ﺃﺭﺑﻊ ﺭﻧﺎﺕ : ﺭﻧﺔ ﺣﻴﻦ ﻟﻌﻦ، ﻭﺭﻧﺔ ﺣﻴﻦ ﺃﻫﺒﻂ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺭﻧﺔ ﺣﻴﻦ ﻭﻟﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺭﻧﺔ ﺣﻴﻦ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ “

Sesungguhnya Iblis berteriak sambil menangis pada empat kejadian:
  1. ketika ia dilaknat oleh Allah
  2. ketika ia diusir ke bumi
  3. ketika Rasulullah dilahirkan
  4. Ketika surat al-Fatihah diturunkan

“ (Disebutkan oleh Syaikh Ibnu Muflih dari Ibn Mukhlid yang mengisahkan kisah ini dari Hasan al-Bashri) Ketika umat Islam menyambut gembira hari kelahiran Nabi dgn memperingati Maulid Nabi dan mengisinya dg kegiatan yg hasanah; bersedekah, membaca sirah an-Nabawiyah, Ta'lim dan berbagai macam kegiatan lainya, namun ada sebagian orang yg risih dan hatinya terasa diiris iris sehingga dia beteriak "Maulid Nabi Haram, Bid'ah dan masuk neraka pelakunya".

Posted by Dliya'ul Chaq 5:01 PM 0 comments

Sejarah Syekh Siti Jenar

==========
Menengok Sejarah Asli Stelh Siti Jenar
==========

Nama asli Syekh Siti Jenar adalah Sayyid Hasan ’Ali Al-Husaini, dilahirkan di Persia, Iran. Kemudian setelah dewasa mendapat gelar Syaikh Abdul Jalil. Dan ketika datang untuk berdakwah ke Caruban, sebelah tenggara Cirebon. Dia mendapat gelar Syaikh Siti Jenar atau Syaikh Lemah Abang atau Syaikh Lemah Brit.

Syaikh Siti Jenar adalah seorang sayyid atau habib keturunan dari Rasulullah Saw. Nasab lengkapnya adalah Syekh Siti Jenar [Sayyid Hasan ’Ali] bin Sayyid Shalih bin Sayyid ’Isa ’Alawi bin Sayyid Ahmad Syah Jalaluddin bin Sayyid ’Abdullah Khan bin Sayyid Abdul Malik Azmat Khan bin Sayyid 'Alwi 'Ammil Faqih bin Sayyid Muhammad Shohib Mirbath bin Sayyid 'Ali Khali Qasam bin Sayyid 'Alwi Shohib Baiti Jubair bin Sayyid Muhammad Maula Ash-Shaouma'ah bin Sayyid 'Alwi al-Mubtakir bin Sayyid 'Ubaidillah bin Sayyid Ahmad Al-Muhajir bin Sayyid 'Isa An-Naqib bin Sayyid Muhammad An-Naqib bin Sayyid 'Ali Al-'Uraidhi bin Imam Ja'far Ash-Shadiq bin Imam Muhammad al-Baqir bin Imam 'Ali Zainal 'Abidin bin Imam Husain Asy-Syahid bin Sayyidah Fathimah Az-Zahra binti Nabi Muhammad Rasulullah Saw.

Syaikh Siti Jenar lahir sekitar tahun 1404 M di Persia, Iran. Sejak kecil ia berguru kepada ayahnya Sayyid Shalih dibidang Al-Qur’an dan Tafsirnya. Dan Syaikh Siti Jenar kecil berhasil menghafal Al-Qur’an usia 12 tahun.

Kemudian ketika Syaikh Siti Jenar berusia 17 tahun, maka ia bersama ayahnya berdakwah dan berdagang ke Malaka. Tiba di Malaka ayahnya, yaitu Sayyid Shalih, diangkat menjadi Mufti Malaka oleh Kesultanan Malaka dibawah pimpinan Sultan Muhammad Iskandar Syah. Saat itu. Kesultanan Malaka adalah di bawah komando Khalifah Muhammad 1, Kekhalifahan Turki Utsmani.

Akhirnya Syaikh Siti Jenar dan ayahnya bermukim di Malaka.

Kemudian pada tahun 1424 M, Ada perpindahan kekuasaan antara Sultan Muhammad Iskandar Syah kepada Sultan Mudzaffar Syah. Sekaligus pergantian mufti baru dari Sayyid Sholih [ayah Siti Jenar] kepada Syaikh Syamsuddin Ahmad.

Pada akhir tahun 1425 M. Sayyid Shalih beserta anak dan istrinya pindah ke Cirebon. Di Cirebon Sayyid Shalih menemui sepupunya yaitu Sayyid Kahfi bin Sayyid Ahmad.

Posisi Sayyid Kahfi di Cirebon adalah sebagai Mursyid Thariqah Al-Mu’tabarah Al-Ahadiyyah dari sanad Utsman bin ’Affan. Sekaligus Penasehat Agama Islam Kesultanan Cirebon. Sayyid Kahfi kemudian mengajarkan ilmu Ma’rifatullah kepada Siti Jenar yang pada waktu itu berusia 20 tahun. Pada saat itu Mursyid Al-Thariqah Al-Mu’tabarah Al-Ahadiyah ada 4 orang, yaitu:

1. Maulana Malik Ibrahim, sebagai Mursyid Thariqah al-Mu’tabarah al-Ahadiyyah, dari sanad sayyidina Abu Bakar ash-Shiddiq, untuk wilayah Jawa Timur, Jawa Tengah, Bali, Sulawesi, Kalimantan, Nusa Tenggara, Maluku, dan sekitarnya

2. Sayyid Ahmad Faruqi Sirhindi, dari sanad Sayyidina ’Umar bin Khattab, untuk wilayah Turki, Afrika Selatan, Mesir dan sekitarnya,

3. Sayyid Kahfi, dari sanad Sayyidina Utsman bin ’Affan, untuk wilayah Jawa Barat, Banten, Sumatera, Champa, dan Asia tenggara

4. Sayyid Abu Abdullah Muhammad bin Ali bin Ja’far al-Bilali, dari sanad Imam ’Ali bin Abi Thalib, untuk wilayah Makkah, Madinah, Persia, Iraq, Pakistan, India, Yaman.

Kitab-Kitab yang dipelajari oleh Siti Jenar muda kepada Sayyid Kahfi adalah Kitab Fusus Al-Hikam karya Ibnu ’Arabi, Kitab Insan Kamil karya Abdul Karim al-Jilli, Ihya’ Ulumuddin karya Al-Ghazali, Risalah Qushairiyah karya Imam al-Qushairi, Tafsir Ma’rifatullah karya Ruzbihan Baqli, Kitab At-Thawasin karya Al-Hallaj, Kitab At-Tajalli karya Abu Yazid Al-Busthamiy. Dan Quth al-Qulub karya Abu Thalib al-Makkiy.

Sedangkan dalam ilmu Fiqih Islam, Siti Jenar muda berguru kepada Sunan Ampel selama 8 tahun. Dan belajar ilmu ushuluddin kepada Sunan Gunung Jati selama 2 tahun.

Setelah wafatnya Sayyid Kahfi, Siti Jenar diberi amanat untuk menggantikannya sebagai Mursyid Thariqah Al-Mu’tabarah Al-Ahadiyyah dengan sanad Utsman bin ’Affan. Di antara murid-murid Syaikh Siti Jenar adalah: Muhammad Abdullah Burhanpuri, Ali Fansuri, Hamzah Fansuri, Syamsuddin Pasai, Abdul Ra’uf Sinkiliy, dan lain-lain.

KESALAHAN SEJARAH TENTANG SYAIKH SITI JENAR YANG MENJADI FITNAH adalah:

1. Menganggap bahwa Syaikh Siti Jenar berasal dari cacing. Sejarah ini bertentangan dengan akal sehat manusia dan Syari’at Islam. Tidak ada bukti referensi yang kuat bahwa Syaikh Siti Jenar berasal dari cacing. Ini adalah sejarah bohong. Dalam sebuah naskah klasik, Serat Candhakipun Riwayat jati ; Alih aksara; Perpustakaan Daerah Propinsi Jawa Tengah, 2002, hlm. 1, cerita yang masih sangat populer tersebut dibantah secara tegas, “Wondene kacariyos yen Lemahbang punika asal saking cacing, punika ded, sajatosipun inggih pancen manungsa darah alit kemawon, griya ing dhusun Lemahbang.” [Adapun diceritakan kalau Lemahbang (Syekh Siti Jenar) itu berasal dari cacing, itu salah. Sebenarnya ia memang manusia yang akrab dengan rakyat jelata, bertempat tinggal di desa Lemah Abang]….

2. “Ajaran Manunggaling Kawulo Gusti” yang diidentikkan kepada Syaikh Siti Jenar oleh beberapa penulis sejarah Syaikh Siti Jenar adalah bohong, tidak berdasar alias ngawur. Istilah itu berasal dari Kitab-kitab Primbon Jawa. Padahal dalam Suluk Syaikh Siti Jenar, beliau menggunakan kalimat “Fana’ wal Baqa’. Fana’ Wal Baqa’ sangat berbeda penafsirannya dengan Manunggaling Kawulo Gusti. Istilah Fana’ Wal Baqa’ merupakan ajaran tauhid, yang merujuk pada Firman Allah: ”Kullu syai’in Haalikun Illa Wajhahu”, artinya “Segala sesuatu itu akan rusak dan binasa kecuali Dzat Allah”. Syaikh Siti Jenar adalah penganut ajaran Tauhid Sejati, Tauhid Fana’ wal Baqa’, Tauhid Qur’ani dan Tauhid Syar’iy.

3. Dalam beberapa buku diceritakan bahwa Syaikh Siti Jenar meninggalkan Sholat, Puasa Ramadhan, Sholat Jum’at, Haji dsb. Syaikh Burhanpuri dalam Risalah Burhanpuri halaman 19 membantahnya, ia berkata, “Saya berguru kepada Syaikh Siti Jenar selama 9 tahun, saya melihat dengan mata kepala saya sendiri, bahwa dia adalah pengamal Syari’at Islam Sejati, bahkan sholat sunnah yang dilakukan Syaikh Siti Jenar adalah lebih banyak dari pada manusia biasa. Tidak pernah bibirnya berhenti berdzikir “Allah..Allah..Allah” dan membaca Shalawat nabi, tidak pernah ia putus puasa Daud, Senin-Kamis, puasa Yaumul Bidh, dan tidak pernah saya melihat dia meninggalkan sholat Jum’at”.

4. Beberapa penulis telah menulis bahwa kematian Syaikh Siti Jenar, dibunuh oleh Wali Songo, dan mayatnya berubah menjadi anjing. Bantahan saya: “Ini suatu penghinaan kepada seorang Waliyullah, seorang cucu Rasulullah. Sungguh amat keji dan biadab, seseorang yang menyebut Syaikh Siti Jenar lahir dari cacing dan meninggal jadi anjing. Jika ada penulis menuliskan seperti itu. Berarti dia tidak bisa berfikir jernih. Dalam teori Antropologi atau Biologi Quantum sekalipun. Manusia lahir dari manusia dan akan wafat sebagai manusia. Maka saya meluruskan riwayat ini berdasarkan riwayat para habaib, ulama’, kyai dan ajengan yang terpercaya kewara’annya. Mereka berkata bahwa Syaikh Siti Jenar meninggal dalam kondisi sedang bersujud di Pengimaman Masjid Agung Cirebon. Setelah sholat Tahajjud. Dan para santri baru mengetahuinya saat akan melaksanakan sholat shubuh.

5. Cerita bahwa Syaikh Siti Jenar dibunuh oleh Sembilan Wali adalah bohong. Tidak memiliki literatur primer. Cerita itu hanyalah cerita fiktif yang ditambah-tambahi, agar kelihatan dahsyat, dan laku bila dijadikan film atau sinetron. Bantahan saya: Wali Songo adalah penegak Syari’at Islam di tanah Jawa. Padahal dalam Maqaashidus syarii’ah diajarkan bahwa Islam itu memelihara kehidupan [Hifzhun Nasal wal Hayaah]. Tidak boleh membunuh seorang jiwa yang mukmin yang di dalam hatinya ada Iman kepada Allah. Tidaklah mungkin 9 waliyullah yang suci dari keturunan Nabi Muhammad akan membunuh waliyullah dari keturunan yang sama.” Tidak bisa diterima akal sehat.

Penghancuran sejarah ini, menurut ahli Sejarah Islam Indonesia (Azyumardi Azra) adalah ulah Penjajah Belanda, untuk memecah belah umat Islam agar selalu bertikai antara Sunni dengan Syi’ah, antara Ulama’ Syari’at dengan Ulama’ Hakikat. Bahkan Penjajah Belanda telah mengklasifikasikan umat Islam Indonesia dengan Politik Devide et Empera [Politik Pecah Belah] dengan 3 kelas:

1. Kelas Santri [diidentikkan dengan 9 Wali]

2. Kelas Priyayi [diidentikkan dengan Raden Fattah, Sultan Demak]

3. Kelas Abangan [diidentikkan dengan Syaikh Siti Jenar]

Wahai kaum muslimin...melihat fenomena seperti ini, maka kita harus waspada terhadap upaya para kolonialist, imprealis, zionis, freemansory yang berkedok orientalis terhadap penulisan sejarah Islam. Hati-hati....jangan mau kita diadu dengan sesama umat Islam. Jangan mau umat Islam ini pecah. Ulama’nya pecah. Mari kita bersatu dalam naungan Islam untuk kejayaan Islam dan umat Islam.

Sumber dari akun FB berbama Guz Ud

Posted by Dliya'ul Chaq 9:37 PM 0 comments

Khutbah Maulid Nabi (Tidak Semua Yang Bershalawat Akan Mendapat Syafaat)

Maulid Nabi (Tidak Semua Yang Bershalawat Akan Mendapat Syafaat)

Khutbah Jum’at Oleh KH. A. Musta’in Syafi’i

Ada dua kalam yang pembacaannya dianggap berpahala. Pertama, kalaamulloh Al Quran Al Karim sebagai kalam yang literat. Al Muta’abbadu bitilawatih, siapapun yang membaca Al Qur’an tanpa ngerti maksudnya maka pembacaan itu sudah dihitung ibadah. Dibawah itu (kedua) adalah pembacaan sholawat kepada hadroturrosul Nabiyulloh Muhammad ahollallohu’alaihi wasallam. Tidak perlu mengerti detail maknanya. Tidak perlu mengerti arti secara harfiah dari bahasa Arab sholawat itu. Cukup mengreti  bahwa dia sedang membaca sholawat. Sedang showan kehadirat Rosululloh dengan mengedepankan, menyajikan sholawat dan salam. Maka cukuplah itu dianggap membaca sholawat yang berpahala.

Saya yakin bahwa tidak semua orang-orang yang membaca sholawat, seperti kawan-kawan ISHARI (Ikatan Hadroh) mengerti artine kabeh, saya gak yakin. Sama dengan orang yang baca diba’ yang bahasanya sulit, berbahasa saatra. Saya yakin, tidak semua ngerti artine. Opo atfatayyaji rotal ‘lamin iku opo? Mungkin anda tidak mengerti tapi anda tahu kalau anda sedang membaca sholawat. Itu cukup sebagai pembacaan yang dihitung berpahala.

Terkait dengan hari ini sebagai maulidirrosul Nabiyyulloh Muhammad shollallohhu’alayhi wasallam. Ada catatan yang musti direnungkan. Belum pernah Alloh Subhanahu Wata’ala memerintahkan syariat apapun yang didahului dengan keteladanan. Dengan memberikan contoh diriNya sendiri selain perintah membaca sholawat.

Ketika Alloh memerintahkan manusia agar berzakat, atau sholat, haji dan lain-lain, tidak ada pernyataan bahwa Alloh melakukan itu. Namun, begitu memerintahkan membaca sholawat kepada Nabi maka Alloh mencontohkan diriNya sendiri. Apalagi pernyataan itu dilafalkan dengan bahasa yang sangat serius “innalloha wamalaikatahu  yusholluuna ‘alnnabi”. Sesungguhnya Alloh dan para malaikat aktif lebih dahulu membaca sholawat kepada nabi. Setelah Alloh memberi teladan baru memerintahkan kepada kita “Yaa ayyuhalladziina amanu shollu ‘alaihi”.

Dari sisi dimensi takbir banyak yang bisa kita ungkap pada ayat ini. Itu artinya kalau kita mau membaca sholawat kepada Hadroturrosul Rosul maka ada etika, ada tata akhlaq dan ada kesopanan. Tata etik ini diperankan sendiri oleh Alloh beserta para malaikat. Alloh sudah membuat contoh, “Ngenelo carane moco sholawat.”

Siapapun tau bahwa Alloh itu Maha Sempurna. Bisa diterka bagaimana etika Alloh saat membaca sholawat kepada Hadroturrosul? Jawabannya, pasti dengan cara yang sangat sopan dan sangat bagus karena Alloh Maha Indah, Maha Berahlaq.

Itu artinya awa’e dewe lek moco sholawat yo nyonto ahlake gusti Alloh. Ketika Alloh itu bersholawat kepada nabi, apa penghormatan Alloh kepada Nabi? Tidak pernah Alloh itu memanggil Nabi Muhammad dengan menyebut nama aslinya. Di Al Qur’an iku gak ono”Ya Muhammad!” Pasti dipanggil dengan gelarnya “Ya ayyuhanNabi, ya ayyuharRosul !”.

Dari segi ini maka penghormatan kepada hadirat beliau itu mutlak barangkali hanya mulut-mulut yang fasik saja, jiwa-jiwa yang tidak bersih saja yang tega menyebut nama Nabi secara njangkat dengan cara mentah-mentah. Lalu diatur kalau memanggil Hadroturrosul maka tidak sama dengan memanggil antar sesama kawan.

Tolong, bagi orang-orang yang membaca sholawat kepada Rosul dengan iringan musik, terbang, dengan iringan apapun. Tidak ada agama itu melarang musik. Tapi tolong kalau sudah membaca sholawat beriringan musik maka bagi pembaca itu yang wajib dikedepankan adalah nilai khudurnya, nilai hadroh, nilai dihadapan rosululloh. Bukan nilai musiknya.! Sehingga orang kalau rumongso membaca sholawat, seakan-akan ada dihadapan Rosul. Jangan cengengesan!, gak sempat senyum-senyum.

Apapun group musiknya mengatas namakan kiyai sopoae. Kalau nampak membaca sholawat kok masih lebih dominan musiknya daripada nilai khudurnya, cengengesannya masih ada,  berarti dia hanya tampil dengan bermusik belum bersholawat secara haqiqi seperti yang dicontohkan oleh Alloh subhanahu wata’ala.

Bisa saya buatkan sebuah analog. Kalau sampean bicara dihadapan kiyai, sedang nelpon kiyai, apakah anda berbicara dengan cengengesan?, apakah anda berbicara dengan senyum-senyum? Jawabannya tentu tidak. Pasti bicara dengan sopan.

Oleh karena itu para ulama’ menggubah kata-kata dalam sholawat itu ada dua. Pertama, sholawat yang digubah dengan bahasa nasab. Selanjutnya ada sholawat yang digubah dengan bahasa saja’ atau qosidah. Sholawat yang tidak dirancang untuk dilagukan, maka pasti kalau dilagukan itu akan rusak. Begitu pula dengan sholawat yang digubah dengan saja’ pelaguan, memang sudah ada patokannya sendiri.

Kita ambil contonh sholawat yang digubah dirancang untuk qosidah maka semua akan pas sesuai karena memang dirancang seperti itu. Sholawat “Burdah” dengan lagunya yang bagus huwalkhabibulladzi turja syafa’atuhu panjang pendeknya pasti tepat dan pas. Sedangkan sholawat yang oleh pengarangnya sengaja digubah bukan untuk dilagukan bukan untuk syair. Seperti sholawat “nariyah” allohumma sholli sholatan kaamilatan wa sallim salaman taamman digubah tidak untuk dilagukan. Jadi andaikan ada yang mau melagukan tidak akan cocok. Panjang pendeknya rusak. Untung didalam agama itu masih ada toleransi.

Untuk itu sesungguhnya dalam mimbar ini memang saya harus menyampaikan secara tegas sekaligus memberi peringatan. Bahwa belum tentu orang yang membaca sholawat dihadapan rosululloh itu mesti dijawab dengan syafa’at. Saya ingatkan sekali lagi, belum tentu orang yang membaca sholawat dihadapan Hadroturrosul itu mesti dijawab dengan sysafa’at. Barangkali karena rosul tersinggung, penyajian sholawat itu tidak etik.

Belum tentu orang yang menyajikan makanan dihadapan orang tua itu mesti dimakan. Terserah bagaimana caranya dan bahasanya. Kalau dia pakai bahasa yang sopan “mbah ini mbah, monggo dipun dahar mbah!” insya Alloh makanan yang tidak enak pun mbah ngerti “mugo-mugo dibales gusti Alloh” tapi kalau penyajiannya itu membentak “mbah ikilo mbah panganen, pangaen-pangaen!” seenak apapun makanan itu pati si mbah menolak dan tersinggung.

Dalam momen maulid ini saya sampaikan ayat yang mengerikan tentang orang-orang yang membaca sholawat atau berhubungan dengan Hadroturrosul dengan cara yang tidak baik. Seperti ditera dalam ujung suroh An Nur yang menunjukkan bahwa memanggil, berkonsultasi dengan Rosul itu harus bagus, tidak boleh terjadi tahallul yang liwadzah dan seterusnya.

Peringatan bagi orang yang membaca sholawat yang kurang etik sajiannya kurang etik dihadapan Rosululloh falyahdzat! hati-hatilah kalian antushibahum fitnah Anda bukan mendapat syafa’at tapi anda malah tertimpa fitnah. Tafsiran Ulama’ tentang fitnah salah satunya adalah sebuah kenegatifan, hambatan berbuat baik, hambatan ketaqwaan pada diri pembaca sholawat itu.

Kenapa banyak groub-groub musik membaca shoilawat, berjanzi. Tetapi kenapa para pelaku-pelaku itu, musisi-musisi itu tidak bertambah taqwa?padahal membaca sholawatnya sudah dikemas begini-begini. Jawabannya adalah ayat ini “Dia bukan mendapat syafa’at tapi malah mendapat fitnah yang menghambat prestasi taqwanya sendiri. Walaupun dipanggung beraction merem-merem.

Pait memang khutbah ini tapi kalau kita berfikir ingin sembuh maka perlu sesekali kita itu minum pil/obat. Sepait apapun. Mudah-mudahan kita besok bisa bersama Hadroturrosul Nabiyulloh Muhammad Roaululloh Shollallohu’alaihi wasallam.

Dikutib dari Khutbah Jum’at KH. A. Musta’in Syafi’i pada tanggal 26 Pebruari 2010 di Masjid Tebuireng.

Posted by Dliya'ul Chaq 1:48 AM 0 comments

Syeh Ibrohim Bin Adham dan Doa Mustajabah

Syekh Ibrahim bin Adham saat melewati pasar kota Bashrah, tiba-tiba dikerumuni masyarakat. Di antara mereka ada yang bertanya, "Ya Wali Allah, Apa yang menyebabkan Doa Kita Tidak Diijabahi?"
Syekh Ibrahim Bin Adham pun menjawab, bahwa hal itu disebabkan sepuluh perkara:
1. Kau Tahu Allah tapi kau tidak melaksanakan hak-hak Allah yang wajib bagimu
2. Kau mengaku cinta Rasulullah SAW tapi kau tidak mengikuti sunnahnya
3. Kau baca Al-Qur'an tapi tidak melaksanakan isi al-Qur'an
4. Kau telah merasakan nikmat pemberian Allah tapi kau melupakan syukur dan lupa menambah ketaatan
5. Engkau sadar akan adanya Setan tapi lau setujui ajakannya
6. Engkau yakini bahwa surga benar adanya tapi amalmu bukan ingin masuk surga
7. Engkau yakini neraka benar adanya tapi tidak takut masuk neraka
8. Engkau yakin pasti akan mati tapi kau tidak mempersiapkannya
9. Engkau selalu mecari kesalahan orang lain sejak bangun tidur tapi lupa kesalahan diri sendiri
10. Engkau sering mengikuti dan melihat mayit yang dikubur tapi kau tidak sadar dan mengambil pelajaran

Alih: Moh. Dliya'ul Chaq
Sumber: Mutiara Doa-doa Pinilih

Posted by Dliya'ul Chaq 2:06 AM 0 comments

Shalat Di Jalan Raya

Bagaimana Hukum Shalat Di Jalan Raya, yaitu jalan raya yang tidak biasa digunakan untuk shalat?

Dalam al-Maushu'ah Al-Fiqhiyah dinyatakan bahwa shalat di jalan raya (jalan yang biasa digunakan masyarakat untuk jalan/lalu lintas) hukumnya makruh menurut jumhur. Illat dimakruhkan adalah karena "menggunakan" hak masyarakat, membuat kondisi jalan sempit sehingga sulit dilewati. Yang kesrmusnya juga akan berdampak pada kemungkinan tidak khusyu'.
Namun jika karena hajat (masjid sempit atau tidak ada tempat lain untuk sholat) maka diperbolehkan.

أن الشرع قد نهى عن الصلاة في قارعة الطريق ، ولكن إذا امتلأ المسجد ، واحتجنا للصلاة في قارعة الطريق فهل يصح ذلك ؟

تكره الصلاة عند جمهور الفقهاء في قارعة الطريق ، وهو المكان الذي يمشي فيه الناس من الطريق .
والعلة في النهي عن الصلاة فيها : أنه يعتدي على حق الناس ، ويضيق عليهم الطريق ، ولأنه يشغل نفسه بالمارين من الناس ، فيقل خشوعه في الصلاة .
ولكن ... إذا احتاج المسلمون للصلاة في قارعة الطريق ، لضيق المسجد ، ولعدم مكان آخر يصلون فيه ، فلا حرج من الصلاة في قارعة الطريق حينئذ .
انظر : "الموسوعة الفقهية" (27 /114) ، (38 /367) .
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
إذا ضاق المسجد فما حكم الصلاة في السوق وما يحيط بالمسجد ؟
فأجاب :
" لا بأس بذلك إذا اضطر الإنسان إلى الصلاة في السوق أو في الساحات التي حول المسجد فإن هذا لا بأس به ، حتى الذين يقولون : إن الصلاة لا تصح في الطريق يستثنون من ذلك صلاة الجمعة وصلاة العيد إذا امتلأ المسجد وخرج الناس إلى الأسواق ، والصحيح أنه يستثنى من ذلك كل ما دعت الحاجة إليه ، فإذا امتلأ المسجد فإنه لا بأس أن يصلوا في الأسواق " انتهى من"مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (12 /331) .

Posted by Dliya'ul Chaq 12:20 AM 0 comments

Tak ada Yang Salah Dalam Shodaqoh

Suatu ketika, Rasulullah Saw., seperti yang kerap beliau lakukan, berbincang-bincang dengan para sahabat di serambi Masjid Nabawi, Madinah. Selepas berbagi sapa dengan mereka, beliau berkata kepada mereka,

“Suatu saat ada seorang pria berkata kepada dirinya sendiri, ‘Malam ini aku akan bersedekah!’ Dan benar, malam itu juga dia memberikan sedekah kepada seorang perempuan yang tak dikenalnya. Ternyata, perempuan itu seorang pezina. Sehingga, kejadian itu menjadi perbincangan khalayak ramai.
“Akhirnya, kabar tersebut sampai juga kepada pria itu. Mendengar kabar yang demikian, pria itu bergumam, ‘Ya Allah! Segala puji hanya bagi-Mu.Ternyata, sedekahku jatuh ke tangan seorang pezina. Karena itu, aku akan bersedekah lagi!’

“Maka, pria itu kemudian mencari seseorang yang menurutnya layak menerima sedekah. Ternyata, penerima sedekah itu, tanpa diketahuinya, adalah orang kaya. Sehingga, kejadian itu lagi-lagi menjadi perbincangan khalayak ramai, lalu sampai juga kepada pria yang bersedekah itu.

“Mendengar kabar yang demikian, pria itu pun bergumam,’Ya Allah! Segala puji hanya bagi-Mu. Ternyata, sedekahku itu jatuh ke tangan orang kaya. Karena itu, aku akan bersedekah lagi!’

Maka, dia kemudian, dengan cermat, mencari seseorang yang menurutnya layak menerima sedekah. Ternyata, penerima sedekah yang ketiga, tanpa diketahuinya, adalah seorang pencuri. Tak lama berselang, kejadian itu menjadi perbincangan khalayak ramai, dan kabar itu sampai kepada pria yang bersedekah itu.

Mendengar kabar demikian, pria itu pun mengeluh, ‘Ya Allah! Segala puji hanya bagi-Mu! Ya Allah, sedekahku ternyata jatuh ke tangan orang-orang yang tak kuduga: pezina, orang kaya, dan pencuri!’

Pria itu kemudian didatangi (malaikat utusan Allah) yang berkata, “Sedekahmu telah diterima Allah. Bisa jadi pezina itu akan berhenti berzina karena menerima sedekah itu. Bisa jadi pula orang kaya itu mendapat pelajaran karena sedekah itu, lalu dia menyedekahkan sebagian rezeki yang dikaruniakan Allah kepadanya. Dan, bisa jadi pencuri itu berhenti mencuri selepas menerima sedekah itu.”

(sebuah hadis yang dituturkan oleh Muslim dan Abu Hurairah)

Posted by Dliya'ul Chaq 7:56 AM 0 comments

Keadilan Dan Islamnya Yahudi

Amr bin al-'Ash, salah seorang gubernur di daerah mesir pada masa kekhilafahan khalifah Umar Bin Khattab. Abdulloh bin Amr bib Ash terus melakukan perbaikan2 sana sini, termasuk pembangunan rumah dinas gubernur mesir. Design lokasi dan bangunan pun telah final. Dan akhirnya terlaksana dengan baik. Istana megah nan indah milik gubernur Mesir.

Namun, disalah satu sisi depan istana (rumah dinas) itu, ada satu bangunan kecil reot berada di atas tanah luas. Tanah itupun tidak terawat layaknya rumah dan tanah tak bertuan. Pandangan istana gubernur pun menjadi kurang menarik. Selidik punya selidik, tanah dan bangunan itu milik laki2 yahudi tua yang hidup sebatangkara.

Gubernur berkeinginan untuk membeli tanah dan rumh itu. Selain untuk mempercantik pemandangan, sepertinya bahwa si empunya tanah dan rumah itu adalah yahudi merupakan motiv pembelian rumah dan tanah itu. Ternyata, yahudi tua itu tak berkenan tanahnya di beli. Akhirnya negoisasi dan pelipatgandaan harga pun terjadi. Bahkan sampai 15 kali pun, lelaki tua itu tetap bersikukuh karena hanya rumah dan tanah itulah peninggalan orang tua yang tersisa. Kondisi seperti ini membuat gubernur geram, akhirnya gubernur secara paksa merebut tanah dan rumah itu dengan ganti rugi 15 kali lipat walaupun si yahudi tua itu sama sekali tidak mau.

Merasa dirinya didzolimi oleh gubernur Mesir, maka ia pun berinisiatif untuk menemui khalifah Umar Bin Khattab yang dikenal adil. Berharap ia mendapat keadilan. Dengan jalan kaki dari Mesir menuju Madinah, akhirnya ia menemui seorang laki-laki yg tidur-tiduran di depan bangunan yang katanya kantor khalifah di bawah pohon kurma tanpa alas apapun. Laki2 tua itu pun bertnya, "Wahai kisanak, aku ingin menemui Umar Bin Khattab".
Laki2 yg tidur tadi sambil sedikit tertawa, "Ya , Engkau telah menemuinya."
Yahudi tua terdiam kagum, betapa khalifah Islam yang terkenal adil itu hidupnya sangat sederhana.
"Ada apa wahai pak tua?" Sang Khalifah melanjutkan..
Orang tua itu menjawab, "Aku adalah yahudi yang telah didzolimi oleh gubernur Mesir." Lelaki tua itu menceritakan secara detail kejadian itu. Lalu Khalifah Umar meminta kepada yahudi tua itu untuk mencarikan tulang onta di tempat sampah. Walaupun terheran, lelaki tua iti tetape mencari tulang unta. Dan diberikanlah pada khalifah Umar. Lalu sang khalifah menggaris tulang itu dengan pedang. Garis lurus atas bawah dan garis lurus menyamping. Setelah itu khalifah berkata, "Berikanlah ini pada gubernur itu. Sampaikan bahwa ini dari Umar Bin khattab". Sambil heran karena jauh2 mesir hanya diberi tulang onta, yahudi tua itu berjalan kembali ke mesir menemyi gubernur mesir.

Saat gubernur Amr Bin Ash dengan beberapa tenaga sedang asyik membangun masjid di atas tanah milik yahudi tua itu, yahudi itu memberikan tulang itu pada sang gubernur dan menyampaikan bhwa ini dari Khalifah Umar Bin Khttab. Seketika itu, sang gubernur gemetar tubuhnya sambil berteriak, "Robohkanlah bangunan ini. Karena kita harus bertindak adil sebagaimana perintah sang Khalifah. Dan kita telah bertindak tidak adil. Kembalikanlah pada bentuk semula."

Yahudi tua benar2 takjub dengan keadilan dalam Islam. Takjub dengan keadilan Sang Khalifah Umar Bib Khttab. Betapa keadilan benar2 mampu merubah segalanya. Lalu yahudi itu berteriak, "Berhentikah kalian!! Hari ini aku benar2 melihat keadilan Islam dan keadilan sang Khalifah. Maka lanjutkanlah pembangunan masjid ini, karena saksikanlah bahwa detik ini aku menyatakan Asyhadu An Laailaaha Illallah Wa Asyhadu Anna Muhammadarrosulullah".

Sebhanalloh. Betapa keadilan dapat membuat orang takjub pada Islam dan menyatakan keislamanny.

Posted by Dliya'ul Chaq 8:21 PM 0 comments